金剛般若波羅蜜經 [三十二分]
出自:續藏經第150冊,自第378~380頁
簡介:
般若部,姚秦鳩摩羅什譯。又稱金剛般若經,或曰金剛般若波羅蜜經。佛在舍衛國,為須菩提等,初說境空,次示慧空,後明菩薩空者,蓋此經以空慧為體,說一切法無我之理為詮也。此經不如大般若經之浩瀚,又不如般若心經之太簡,而能說般若之空慧,無有餘蘊,故古來傳持,弘通甚盛。然自如是我聞至果報亦不可思議之前半,與爾時須菩提白佛言至卷末之後半,語句文意,殆似相同,以此僧肇解之,謂前半說眾生空,後半說法空。吉藏駁其說,而以此為重言。謂前半為前會眾,後半為後會眾,又前半為利根,後半為鈍根,又前半盡緣,後半盡觀也。凡有六譯,今皆存。
《金剛經》廣為國人所諷誦與研讀,且為具有甚多靈感事蹟的經典。禪宗六祖惠能大師由於《金剛經》中一句「應無所住,而生其心」,茅塞頓開,且親見「何其自性,本自清淨!何其自性,能生萬法!」六祖以後,禪宗大興,許多有名的公案,其核心均在表現《金剛經》之精髓。
出處:
大正新脩大藏經 第八冊 No. 235《金剛般若波羅蜜經》,姚秦鳩摩羅什大師譯。
一切有為法,如夢幻泡影,
如露亦如電,應作如是觀。
經書尺寸 : 10.5cm x 15c m(91頁) / 和裕出版社
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